大连中山美术馆--当代艺术精锐展现场
<< 返回地址： 大连市中山区迎宾路98号中山美术馆
来自: 艺术前线网
摘要: 这是一次极具国际影响的当代艺术家的集结——苍鑫、俸正杰、高惠君、罗氏兄弟（罗卫东、罗卫国、罗卫兵）、祁志龙、左小祖咒，8位参展艺术家也是当今活跃学术界的国际艺术家。 8月24日至9月24日，他们以及他们“应对 ...
这是一次极具国际影响的当代艺术家的集结——苍鑫、俸正杰、高惠君、罗氏兄弟（罗卫东、罗卫国、罗卫兵）、祁志龙、左小祖咒，8位参展艺术家也是当今活跃学术界的国际艺术家。 8月24日至9月24日，他们以及他们“应对”的60余件（组）艺术作品，在大连中山美术馆彰显独立个性及其前卫精神。
中山美术馆“找”798感觉
大连市中山区迎宾路98号，中山美术馆。
一迈进这所开阔空间，便被中厅迎面矗立的不锈钢雕塑所震慑，雕塑名为《欢迎》，所塑孩童右手拎着“冲锋枪”，左手托起易拉罐，俨然一副董存瑞叔叔的高大形象。《欢迎》出自罗氏兄弟之手，其他分别包括油画版、木雕版以及玻璃钢版系列——所见，现代商业品牌与中国年画交融结合，极尽对于泛滥消费主义之嬉闹式批判。罗氏兄弟所展冰雕《历史的天空》也以图片和视频两种形式呈现，其强烈的视听呼应方式，无疑给现场渲染了真切气氛。
左小祖咒的展区像极了动物园。除了行为雕塑《为无名高地增高一米》，其他作品分别加入了猪猪和小毛驴，致使作品极具调侃和反讽意味。巨幅观念图片《代表》则以“我”为原型，分别塑造出了64个不同的形象，作品充满了娱乐至死的自嘲精神。
相对来看，苍鑫似乎更具传奇色彩。他的油画《器皿?空间》充满了对于图腾膜拜的神秘气质，他的油画《礼仪?无体》中，植物居然能从眼睛、鼻子和舌头当中离奇地长出。更加传奇的是装置《创生》，苍鑫试图通过把人工船体放置入自然大海，进而实现人工创生与自然创生的“天人合一”之目的。苍鑫把他在海南实验的“思考性结晶”——遗船，植入了中山美术馆门前的迎宾石之中。
似乎，高惠君更能顺应大众的审美趋向，尽管他选择了油画材料，但其所表现的主体依然呈现为中国画的样式。事实上，高惠君是在运用挪用以及置换手段，进而将古典与现代、东方与西方、理想与现实，将山水与花鸟、摄影、设计等一些彼此对立的事物，进行了最为和谐的“混搭”。无疑，高惠君的绘画赋予了观众一种观念上的启示。
比较而说，俸正杰才最具“艳俗”气质，他的眼里，中国女性的意识形态痕迹、政治身份等，完全可能通过工业化进程以及消费主义，最终变异成了粉红色的“经济人”以及小眼球的“物质人”。正如同他所展出的装置《花园》，尽管玫瑰花朵垂涎欲滴，但却千篇一律、毫无生机。以致，长久以来，人们的审美以及视觉享受一度陷入一种病态的浮华表象。“隐藏”展厅尽头的，是祁志龙的微型素描，内容全部来自网络中的时事热点，其中有可爱的被拐儿童、一个愤怒的老兵、贪官的美丽情人、被污染的环境等数十件。这个“描绘”时事热点的过程，无疑成了记录历史的过程，这个持续“描绘”时事热点、记录历史的过程，无疑也成了祁志龙关注社会现实的艺术行为过程。尽管，祁志龙的微型素描“隐藏”在尽头，但其所蕴含的张力远远没有尽头。
如此，这场名为“当代艺术精锐展”的艺术活动，分别以绘画、装置、雕塑、观念、摄影、影像等形式出场。更多观众在观展之余一致表示：终于对了，有798的感觉了。
不着调、不靠谱
事实上，当晚，祖咒选择的《北京画报》是一首长篇评弹音乐，其中说唱形式的絮絮叨叨、婆婆妈妈，无疑会令习惯了顺耳的大连听众有些“不受”。有朋友告诉我，当晚，现场一位热情的老爷子还误把祖咒的搭档、吉他手老周朝当成了主角，事后可劲儿拉着老周朝赞他指法超群。晕！
先前，祖咒告诉我，他将在嘉宾专场只唱《北京画报》一支歌，唱一个小时，挺执著也挺牛逼的。实际上，祖咒在唱完《北京画报》之后，又和大连的乐手合作了《乌兰巴托的夜》，这才让大家“该干吗干吗去”。事后祖咒对我讲，他其实已经很感动了，他原本以为，到半场时，大家就会散去的。
其实，展览布置中就有祖咒的歌迷前来造访了，譬如小高，他在22日就来美术馆确定祖咒出场的真实性，小高再次出现是23日中午，他迫切希望早些时候看到偶像。据统计，如小高一样的“左迷”，国内已达千万人。
批评家美信说，“不着调”、“不靠谱”正是祖咒的魅力所在，之所以邀请祖咒到大连，就是要让大连接受另类“刺激”以及多种可能性。
程馆长说，他两个月前听祖咒时，起了一身鸡皮疙瘩，但他现在开车时听就“很受”。他说，接受新鲜事物的确需要一个过程，但重要的是必须先有开始。 “当代艺术精锐展”就是大连的一次开始。
老冷说他也能唱的时候，他果真去唱了，据说，他和他的姐们哥们一直号叫到天亮。只是我不知道，这算不算他的一次开始。
最近两天，半梦半醒的早晨，我总会清晰地感受到，祖咒的音符一直在我身体里强烈地律动。甚至我在醒来的一刻，迫切希望自己能在深海之中持续地畅游。是时候了，今晨，我必须开始一次下海。
中国当代艺术应根植于它的生长土壤
——就“当代艺术精锐展·大连”谈起
答：“当代艺术观”在语言形式和观念意味有别以往的传统艺术，甚至对既定秩序（包括文化制度和道德规范）形成颠覆力量，这是它构成历史前沿精神原动力的关键要素。中国当代艺术没有传统艺术那样普遍普及，这是一种极不正常的文化现象，所谓的“主流艺术”传统古典艺术，没有当代性、前瞻性、突破性。
艺雅向@程美信提问：请问您能完全脱离传统吗？如何做到？
答：没有人能够完全脱离传统，正如所有人都有昨天一样，但你必须面对今天和明天，昨天不过是你走过的路，如果重走一遍昨天，那等于你重复生活和浪费生命。
多兰向@程美信提问：您这次策划的展览是否在艺术理念、策展理念和策展品质的建设上有所突破？或者是否能谈谈对于您今后策展的期许和中国当代艺术展览策划的前景？
答：我把这次展览作为大连当代艺术的“开光展”，8位艺术家都是有一定知名度和艺术成就的“当代派”。其实，我个人的艺术理念是复杂多层的，起码有着基础性与前沿性的区别，我期待中国当代艺术像一个总体作品，成为这个时代的主流艺术，遍布中心城市之外的大城小市，正如我孩子在国外幼儿园都会利用一些废品做做装置艺术，然后做展示活动，让家长们前来看看他们的动手作品。
Violet向程美信提问：首先看到展出的艺术作品，我第一感觉是阴森恐怖，不健康也不美。您怎么看待这个展览中的作品？
答：哈哈！我做展览肯定不考虑唯美人士的俗气要求，那种所谓的“健康”也不过是外壳之美而已。当美成为丑恶的掩体，美的艺术形态便不可信赖。
苏三向程美信提问：听说大连是个文化的沙漠，不知大连的当代艺术是什么面貌？
答：不错，大连是个自然环境优良的城市，也是改革开放之后的时尚旅游城市。其实，像大连这样几百万人的中国城市，普遍都是当代艺术的沙漠地带，只是大连人对自身定位过高，外部对它的期待也过高。当然，有期待、有理想总比没有好。
ddd向@程美信提问：这次展览为什么选择在大连举办？
答：因为我曾在大连生活和工作过，在这里有一些人缘关系。其次，大连需要更多不同形式的艺术展览来改善城市的文化氛围。其实，大连跟它相当的城市一样，都有人才，只是缺乏成长土壤、平台、机会，使得艺术家的激情和才华频繁遭到抹杀。之所以，我主张中国当代艺术需要根植于它的成长土壤，在整个广阔的大地上开花结果，那才是一个文化丰富多样、创造力充分解放的健全社会。
